——这不是因为他不聪明,才能低下，认识不到这样做法的弊端。

刘彻似笑非笑地从喉口闷出一声听不出悲喜的短哼，漫不经心地接上后世人的未尽之言。

他只是傲慢,坚定的认为自己真的是神选的化身，而平庸凡人的意见……？

他没放在眼里，宛若看着一只飞蛾扑火般挣扎在他的阴影之中。

而刘彻的目光也不会为这样的失败者而停留：他或许有着能和帝乙不遑多让的高傲,却更自信于自己的心力，用他横溢着天才的才华作为俯瞰的资本,从而玩味看着前者亡国的下场。

——他不会成为失败者。

【那么，随着季历帝乙的相继退场。商周革命的两大核心阵营终于先后登上了历史的舞台。

我们先来说文王。】

后世无数儒家学子情不自禁竖起了耳朵，一双眼睛和天幕难舍难分。其眼神之灼热，假如真能转换成实质的温度，恐怕能把周遭全给点着了。

按理说，他们对文王的事迹怎么说也都称得上一句耳熟能详，用不着后世人的科普,心里还怀揣着几分对它锋利性的回避，总不该如此激动，仿佛什么聚众看热闹的吃瓜群众。

但是——后世人的讲述对他们有毒，天幕这位鬼神的伟力他们信服啊！

——这不是天幕能让他们看到文王的真面目来着嘛（扭扭捏捏）被它各种从“平行世界”中截取的高清大图蛊惑习惯了,现在看着那所谓写意传神的画像，都有点被迫沉默了。

艺术是艺术，想看真人也是真心的嘛……

并且文王都讲了,周公呢,武王呢,后世人和天幕总不会如此之吝啬吧！

——大型粉丝见面会现场也不过如此了。

【周昌，或者用我们更熟悉一点的名字，姬昌,坐上族长之位的时候，按照估算，应该不过十岁左右。

他贤明的父亲死在了遥远的殷都，他来自大国的母亲史书评价“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，仿佛活成了儒家道德的先锋代表，宛若东方的圣母玛利亚，但实际上应该只是难以融入异域的人文，所以和周人之间存在着一层疏远的隔阂。

族长的大权，在他的少年时期应该也是由家族中的耆老在旁辅佐（很有可能就是召公的父辈），而他的整个成长轨迹，也因此受到了商周两方文化各自的影响。

最起码，周昌对于占卜的狂热，完全就是商人的习俗。】

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